關於酒,中國有著幾千年的歷史,風雅人士們吟詩作賦時往往少不了它,傷心人煩惱失意時也是借酒澆愁,但是酒是一個好東西嗎?如果酒品夠好還行,如果酒品不好,那喝醉之後還不知道會惹出什麼亂子。

另一個與酒齊名的,容易蠱惑人心的東西就是「色」,衝冠一怒為紅顏,色字頭上一把刀,男人一旦陷入了美色陷阱就拔不出來了,在枕邊風的吹動之下也不一定會幹出什麼不合邏輯的蠢事,所以人們常說酒是穿腸毒,色是刮骨刀。可是梁山好漢們偏偏只好酒,不好色,他們對色諱莫如深,對酒卻幾乎到了痴迷的地步,這是為什麼呢?


首先來說,他們喝酒是完全江湖人的做派,大口喝酒、大口吃肉,一喝就不留餘地直到喝醉為止。《水滸傳》裡面三分之一的情節都和好漢們喝酒鬧事有關,甚至可以說這本書就是建立在喝酒的基礎之上的!

不熟讀水滸的人但凡能叫出來的名字必然和酒有點關係,比如武松,我們最熟悉的應該就是上學時課本里節選的他在三碗不過崗豪飲之後打死老虎的情節了吧,一般人喝醉之後就算不至於癱倒在地,行動上可能也會有點遲緩,可武松不但能打死老虎,還能打人,像醉打蔣門神等情節。魯智深、李逵也是嗜酒如命,有機會喝酒就絕對不會放棄,當然,沒有他們的醉酒,也就不會有那麼多精彩的情節了。

酒不僅是好漢們生活的調劑,還是他們「打家劫舍」的好幫手,當初巧奪生辰綱的時候,他們就是用摻了蒙汗藥的酒迷倒了運送生辰綱的人才成功搶到生辰綱的,要知道沒有這筆價值連城的財富,也就沒有後來名震天下的梁山啊!


在小說中好酒不僅沒有損害好漢們的形象,反而讓他們更加多了幾分俠義豪爽之氣。武松對施恩說自己喝了幾分酒就有幾分膽,也確實,喝醉酒的他天不怕地不怕,不僅不鬧事,反而增了幾分膽氣,硬生生錘死了萬獸之王,問世間有幾人能做到?

在小說中,酒還有另外一個作用,就是用酒來區分不同的人。像西門慶、裴如海等人,在他們手裡,酒是作姦犯科的好東西,居然藉此來搶奪良家婦女的貞潔,這是多麼令人不齒的行為!相比之下憑藉酒來壯膽,然後痛打敵人的梁山好漢就高尚的多了,同樣的東西在前者手裡是毒藥,在後者手裡卻是良藥,這難道沒有一點警世作用嗎?酒品即人品,絕非妄言。

再說色,梁山好漢中,大部分人是好酒不好色的,往上了說有一把手宋江,往下了說有一眾屬下,都不好色,甚至以不好色為優良傳統。書中反覆強調宋江的不好色,充分彰顯了他老大的做派,試問哪個好色的老大能夠帶領一群人走向輝煌呢?宋江能帶領梁山走向輝煌和他充足的自製力不無關係吧!還有的梁山好漢,比如晁蓋、盧俊義等人都是「武痴」,他們整日練武,對女色沒有什麼興趣,連自己的妻子都冷落了,以至於盧俊義「後院起火」。


當然,雖然梁山好漢不好色者居多,但是也有個別的好色的人,比如王英。為此宋江沒少教育他,但是江山易改本性難移,宋江的教育對他好色的心沒什麼作用,幸虧最後娶了個好媳婦才讓他稍稍收了收心。

梁山有一百零八個好漢中有三個女性,其餘人等都是男性,而這一百零五個男人中有過婚配的寥寥無幾,大部分人都是單身漢,不過他們可不像現在的單身漢一樣那麼渴望找個媳婦,在他們看來女色是完全不需要的東西。

一次,李逵和宋老大等人聚在一起商量事務,旁邊來了一個歌姬,正值芳華的姑娘如水兒一樣,舉手投足之間都是風情,一開嗓,如黃鶯一般讓人心醉,但是李逵一個不好色的大老粗,惱這女子打擾他說事,上去給了那女子一下,女子慘叫一聲就倒在了地上,由此可見女色在他心中的地位。


好酒不好色,這不僅是梁山好漢遵循的準則,也是自漢以來的傳統道德觀念。大碗飲酒里彰顯了江湖俠士的不拘小節,可是雖然說食色性也,但是始終上不得檯面。因為他們有著如此放縱任性的一面,這些好漢們才顯得有血有肉,生動真實。只不過,他們把酒色的界限分得如此清楚,也讓這些好漢多了幾分剛強,少了幾分溫情。

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